Згодна з інданезійскай традыцыяй, полае вуха паказвае на добрую прыгажосць і індывідуальнасць.
У некаторых рэгіёнах Інданезіі, такіх як Балі і Усходняя Нуса Тенггара, людзі па -ранейшаму носяць пірсінг на носе ці вушы ў рамках сваёй культуры.
У старажытныя часы пірсінг у вуха выкарыстоўваўся як знак сацыяльнага статусу, чым больш адтулін належаў, тым вышэй сацыяльны статус.
Не толькі вушы, якія прабіваюць у іншых частках цела, такія як нос, вусны і бровы, таксама становяцца ўсё больш папулярнымі сярод інданезійскіх людзей.
Большасць пранізлівых месцаў у Інданезіі прытрымліваюцца строгіх стандартаў аховы здароўя, каб забяспечыць бяспеку і камфорт кліентаў.
Тым не менш, ёсць яшчэ шмат людзей, якія вырашылі прабіць у неафіцыйным месцы альбо выкарыстоўваць незнаёмае абсталяванне, што можа выклікаць інфекцыі і іншыя праблемы са здароўем.
Некаторыя інданезійцы лічаць, што пранізванне ў пэўнай кропцы ў вуху можа дапамагчы паменшыць галаўныя болі і мігрэні.
Некаторыя віды пірсінга, такія як Helix і Tragus Piercings, становяцца ўсё больш папулярнымі сярод інданезійскіх маладых людзей.
У Інданезіі ёсць некалькі міфаў і перакананняў, звязаных з пірсінгам, напрыклад, пранізванне на пэўных частках цела, могуць дапамагчы выгнаць злыя духі альбо забяспечыць уладальніку містычную сілу.
Некаторыя інданезійскія знакамітасці і грамадскія дзеячы таксама славяцца іх пірсінгам, напрыклад, спявачка Раіса, у якой ёсць некалькі пірсінгаў у вушах і носе.
