Vana -Kreeka ajaloolast Herodotost nimetatakse ajaloo isaks, kuna teda peetakse esimeseks inimeseks, kes selle termini loob.
Veel üks Vana -Kreeka ajaloolane Thucydides on kuulus oma teose pealkirjaga Peloponnesuse sõja ajalugu, mida peetakse lääne ajaloo üheks olulisemaks ajalooliseks teoseks.
Ibn Khaldun, 14. sajandi moslemite ajaloolane, peetakse sotsiaalse ajaloo ja sotsioloogia isaks tema töö tõttu pealkirjaga Muqaddimah.
Herodotos usub, et sõjas on inimeste julgus ja nõrgad küljed pärit nende sotsiaalsest klassist, mitte võistlustest.
Thucydides koges sõja ajal haigestumist ja kaotasid oma positsiooni Ateena kindralina.
Ibn Khaldun lõi Asabiyyahi kontseptsiooni, mis viitab ühtsuse ja uhkuse vaimule, mis motiveerib rühma ellu jääma ja arenema.
Sima Qian, iidne Hiina ajaloolane, on suure ajaloolase kirjanik, keda peetakse iidse Hiina kõige täielikumaks ja üksikasjalikumaks ajalooliseks teoseks.
Sima Qian koges kastreerimist ja pagendatud karistust iidse Hiina kindrali läbikukkumise kirjutamise eest.
Rooma ajaloolane Tacitus kirjutas palju Rooma impeeriumist ja on kuulus oma töö pealkirjaga Annals.
Tacitus kirjutab ka germaani hõimudest ja seda peetakse peamiseks teabeallikaks nende kultuuri ja harjumuste kohta.