Filmska teorija se je prvič pojavila v Indoneziji v petdesetih letih prejšnjega stoletja, ko je film postal priljubljen med ljudmi.
Filmska teorija v Indoneziji se je hitro razvijala v osemdesetih letih, ko so številne univerze odprle filmske študijske programe.
Ena največjih osebnosti v teoriji indonezijskega filma je Arifin C. Noer, znan kot režiser in filmski kritik.
Indonezijska filmska teorija se pogosto osredotoča na družbene in politične vidike v filmu.
Koncept okusa ali občutka se pogosto šteje za pomemben v indonezijski teoriji filma in se pogosto uporablja za opis izkušnje občinstva.
Indonezijska teorija filma pogosto obravnava kontekst kulture in zgodovine v interpretaciji filma.
Koncept postkolonializma se pogosto uporablja v indonezijski filmski teoriji za opis odnosa med Indonezijo in njenimi kolonialnimi državami.
Indonezijska teorija filma pogosto poudarja vlogo žensk v filmu, tako kot glavni lik kot kot scenarij in scenarist.
Koncept lokalne modrosti se pogosto uporablja v indonezijski filmski teoriji za opis edinstvenosti indonezijske kulture v interpretaciji filma.
Nekatere indonezijske filmske teorije so bolj osredotočene na tehnične vidike filma, kot sta kinematografija in zvočno oblikovanje, ne pa na pripovedne ali družbene vidike.
