Теорія фільмів вперше з'явилася в Індонезії в 1950 -х роках, коли фільм став популярним серед людей.
Теорія плівок в Індонезії швидко розвивалася у 1980 -х роках, коли багато університетів відкрили навчальні програми.
Однією з великих фігур у теорії індонезійського фільму є Аріфін К. Ноер, відомий як режисер і кінокритик.
Теорія індонезійських фільмів часто фокусується на соціальних та політичних аспектах у фільмі.
Поняття смаку чи почуття часто вважається важливим в індонезійській теорії фільму і часто використовується для опису досвіду аудиторії.
Теорія індонезійських фільмів часто розглядає контекст культури та історії в інтерпретації фільму.
Концепція постколоніалізму часто використовується в індонезійській теорії фільму для опису взаємозв'язку між Індонезією та її колоніальними країнами.
Теорія індонезійських фільмів часто підкреслює роль жінок у фільмі, як головному герої, так і як сценарій та сценарист.
Концепція місцевої мудрості часто використовується в теорії індонезійської фільму для опису унікальності індонезійської культури в інтерпретації фільму.
Деякі індонезійські теорії фільмів більше орієнтовані на технічні аспекти фільму, такі як кінематографія та звуковий дизайн, а не на розповідні чи соціальні аспекти.
