ইউটিরিটিরিজম একটি নৈতিক তত্ত্ব যা বলে যে সঠিক ক্রিয়াটি এমন ক্রিয়া যা মানুষের সংখ্যার জন্য সর্বাধিক সুবিধা অর্জন করে।
ইউটিরিটিরিজমের ধারণাটি প্রথম ব্রিটিশ দার্শনিক জেরেমি বেন্থাম দ্বারা 18 শতকে প্রবর্তিত হয়েছিল।
বেন্টহাম মানব সুখই তাদের অস্তিত্বের মূল লক্ষ্য, এই ধারণাটি প্রস্তাব করে ইউটিরিটিজমের নীতি বিকাশ করে এবং মানব সুখের উপর এর ইতিবাচক প্রভাবের ভিত্তিতে যে কোনও পদক্ষেপ অবশ্যই পরিমাপ করা উচিত।
ইন্দোনেশিয়ার প্রসঙ্গে, অবকাঠামোগত উন্নয়ন এবং পরিবেশ সুরক্ষার মতো অনেক সরকারী নীতিতে ইউটিরিটিজম ব্যবহার করা হয়েছে।
অবকাঠামোগত উন্নয়ন নীতিমালায় ইউটিরিটিজমের প্রয়োগ দেখা যায় যে জনসাধারণের পরিবহণের অ্যাক্সেসযোগ্যতা এবং স্বাচ্ছন্দ্য বাড়ানোর জন্য সরকারের প্রচেষ্টা থেকে দেখা যায় যা সম্প্রদায়ের কল্যাণে উন্নতি করবে বলে আশা করা হচ্ছে।
Alte। এদিকে, পরিবেশ সুরক্ষায় ইউটিরিটিজমের প্রয়োগ গ্রিনহাউস গ্যাস নিঃসরণ হ্রাস করতে এবং বায়ু গুণমান উন্নত করার জন্য সরকারের প্রচেষ্টা থেকে দেখা যায় যা সামগ্রিকভাবে মানুষের কল্যাণকে উন্নত করবে বলে আশা করা হচ্ছে।
However। তবে, ইন্দোনেশিয়ায় বিশেষত মানবাধিকার এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রেক্ষাপটে ইউটিরিটিরিজমের সমালোচনাও প্রকাশিত হয়েছিল।
কিছু সমালোচক ইউটিরিটিরিজমকে সংখ্যাগরিষ্ঠের সুবিধার দিকে খুব বেশি মনোনিবেশ করে এবং সংখ্যালঘুদের স্বার্থকে উপেক্ষা করে বলে মনে করেন।
এ ছাড়াও, সমালোচকরা সুবিধাগুলি এবং ক্ষতির পরিমাপের সমস্যাটিও তুলে ধরে, যা প্রায়শই উদ্দেশ্যমূলকভাবে পরিমাপ করা কঠিন।
তবুও, ইউটিরিটিরিজম ইন্দোনেশিয়ান প্রেক্ষাপটে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক তত্ত্ব হিসাবে রয়ে গেছে এবং বহু সরকারী নীতিতে গাইড হিসাবে ব্যবহৃত হয়।
