افادیت پسندی ایک اخلاقی نظریہ ہے جس میں کہا گیا ہے کہ صحیح عمل وہ عمل ہے جو لوگوں کی تعداد کے لئے سب سے بڑا فائدہ پیدا کرتا ہے۔
یوٹیلیٹی ازم کے تصور کو پہلی بار 18 ویں صدی میں برطانوی فلسفی ، جیریمی بینتھم نے متعارف کرایا تھا۔
بینتھم نے اس خیال کی تجویز پیش کرتے ہوئے افادیت پسندی کے اصول کو تیار کیا ہے کہ انسانی خوشی ان کے وجود کا بنیادی مقصد ہے ، اور کسی بھی عمل کو انسانی خوشی پر اس کے مثبت اثرات کی بنیاد پر ماپا جانا چاہئے۔
انڈونیشیا کے تناظر میں ، بہت سی عوامی پالیسیوں میں یوٹیلیٹی ازم کا استعمال کیا گیا ہے ، جیسے بنیادی ڈھانچے کی ترقی اور ماحولیاتی تحفظ میں۔
بنیادی ڈھانچے کی ترقیاتی پالیسیوں میں یوٹیلیٹی ازم کا اطلاق عوامی نقل و حمل کی رسائ اور راحت کو بڑھانے کے لئے حکومت کی کوششوں سے دیکھا جاسکتا ہے جس سے توقع کی جاتی ہے کہ کمیونٹی کی فلاح و بہبود کو بہتر بنایا جائے گا۔
دریں اثنا ، گرین ہاؤس گیسوں کے اخراج کو کم کرنے اور ہوا کے معیار کو بہتر بنانے کے لئے حکومت کی کوششوں سے دیکھا جاسکتا ہے جس سے توقع کی جاتی ہے کہ مجموعی طور پر انسانی کی فلاح و بہبود کو بہتر بنایا جائے گا۔
تاہم ، انڈونیشیا میں ، خاص طور پر انسانی حقوق اور معاشرتی انصاف کے تناظر میں افادیت پسندی کی تنقید بھی سامنے آئی۔
کچھ نقاد افادیت پسندی کو اکثریت کے فوائد پر زیادہ توجہ مرکوز کرتے ہیں اور اقلیت کے مفادات کو نظرانداز کرتے ہیں۔
اس کے علاوہ ، ناقدین فوائد اور نقصانات کی پیمائش کے مسئلے کو بھی اجاگر کرتے ہیں ، جن کا معروضی پیمائش کرنا اکثر مشکل ہوتا ہے۔
اس کے باوجود ، یوٹیلیٹی ازم انڈونیشیا کے سیاق و سباق میں ایک اہم اخلاقی نظریات میں سے ایک ہے اور بہت سی عوامی پالیسیوں میں رہنما کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔
