Mae iwtilitariaeth yn theori foesegol sy'n nodi mai'r weithred gywir yw'r weithred sy'n cynhyrchu'r budd mwyaf i nifer y bobl.
Cyflwynwyd y cysyniad o iwtilitariaeth gyntaf gan yr athronydd Prydeinig, Jeremy Bentham, yn y 18fed ganrif.
Mae Bentham yn datblygu egwyddor iwtilitariaeth trwy gynnig y syniad mai hapusrwydd dynol yw prif nod eu bodolaeth, a rhaid mesur unrhyw gamau ar sail ei effaith gadarnhaol ar hapusrwydd dynol.
Yng nghyd -destun Indonesia, defnyddiwyd iwtilitariaeth mewn llawer o bolisïau cyhoeddus, megis wrth ddatblygu seilwaith a diogelu'r amgylchedd.
Gellir gweld cymhwyso iwtilitariaeth mewn polisïau datblygu seilwaith o ymdrechion y llywodraeth i gynyddu hygyrchedd a chysur cludiant cyhoeddus y disgwylir iddo wella lles y gymuned.
Yn y cyfamser, gellir gweld cymhwyso iwtilitariaeth wrth ddiogelu'r amgylchedd o ymdrechion y llywodraeth i leihau allyriadau nwyon tŷ gwydr a gwella ansawdd aer y disgwylir iddo wella lles dynol yn ei gyfanrwydd.
Fodd bynnag, wynebodd beirniadaeth o iwtilitariaeth hefyd yn Indonesia, yn enwedig yng nghyd -destun hawliau dynol a chyfiawnder cymdeithasol.
Mae rhai beirniaid yn ystyried bod iwtilitariaeth yn canolbwyntio gormod ar fuddion y mwyafrif ac yn anwybyddu buddiannau'r lleiafrif.
Yn ogystal, mae beirniaid hefyd yn tynnu sylw at broblem mesur buddion a cholledion, sy'n aml yn anodd eu mesur yn wrthrychol.
Serch hynny, mae iwtilitariaeth yn parhau i fod yn un o'r damcaniaethau moesegol pwysig yng nghyd -destun Indonesia ac fe'i defnyddir fel canllaw mewn llawer o bolisïau cyhoeddus.
